Chalukyan sculpture of Siva found in Andhra Pradesh

Sandstone sculpture shows Siva as a physician
सैंडस्टोन मूर्तिकला शिव को एक चिकित्सक के रूप में दिखाता है
A rare sculpture of Lord Siva and Goddess Parvati dating back to the 7th century was discovered at a Chalukyan temple in Satyavolu village of Prakasam district, Andhra Pradesh.
7 वीं शताब्दी की  भगवान शिव और देवी पार्वती की एक दुर्लभ मूर्ति की खोज आंध्र प्रदेश के प्रकाशम जिले के सत्यवोलू गांव के चालुक्य मंदिर में हुई थी।
The red sandstone sculpture portrays Lord Siva as the therapeutic physician (Rudra Bhaishajana) — as described in Rigveda — in which he holds a bowl in his left hand, which contains medicine from herbs to revive the ailing horse lying at his feet.
लाल बलुआ पत्थर की मूर्तियां भगवान शिव को चिकित्सीय चिकित्सक (रुद्र भषाजाना) के रूप में चित्रित करती हैं - जैसा कि ऋग्वेद में वर्णित है - जिसमें वह अपने बाएं हाथ में एक कटोरा रखते  है, जिसमें जड़ी बूटियों वाली  दवा होती है ताकि वह अपने पैरों पर लेटे हुए बीमार घोड़े को पुनर्जीवित कर सके।
Siva was fairly represented in sculptural art of ancient India in many forms right from the Indus Valley civilization to the late medieval period.
प्राचीन भारत की मूर्तिकला कला में शिव का प्रतिनिधित्व सिंधु घाटी सभ्यता से मध्यकालीन काल तक कई रूपों में किया गया था।





Iconographic form

Such a highly exceptional iconographic form of Lord Siva had not been discovered so far.
भगवान शिव का इतना असाधारण प्रतीकात्मक रूप अब तक नहीं खोजा गया था।
The sculpture belongs to early 7th century Chalukyan School of Art.
मूर्तिकला 7 वीं शताब्दी की शुरुआत में चालुक्य स्कूल ऑफ आर्ट से संबंधित है।
The vertical stone slab prominently illustrates Siva and Parvati. The Lord is gracefully seated on a pedestal with the left leg on the seat, the other with knee bent and resting on the ground.
ऊर्ध्वाधर पत्थर स्लैब मुख्य रूप से शिव और पार्वती को दर्शाता है। भगवान सीट पर बाएं पैर के साथ एक पैडस्टल पर बैठे हुए हैं, दूसरा घुटने मुड़ा हुआ और जमीन पर है।
Two locks of hair falling over his shoulders, he wears neatly entangled hair with a protrusion over the left of his head and knotted in a mountain dweller fashion.
उसके कंधों पर बाल के दो छल्ले  गिरे हुए  हैं, वह अपने सिर के बाईं ओर एक प्रकोप के साथ साफ-सुथरे बाल है और पहाड़ियों जैसे कपड़े पहने हुए है



Chalukyan Architecture (5th – 8th CE) चालुक्य वास्तुकला (5 वीं - 8 वीं सीई)

The temples under the Chalukyas are a good example of the Vesara style of architecture.
चालुक्य के तहत मंदिर आर्किटेक्चर की वेसार शैली का एक अच्छा उदाहरण हैं।
This is also called the Deccan style or Karnataka Dravida or Chalukyan style. It is a combination of Dravida and Nagara styles.
इसे दक्कन शैली या कर्नाटक द्रविड़ या चालुक्य शैली भी कहा जाता है। यह द्रविड़ और नागारा शैलियों का संयोजन है।
The building material they used was reddish-golden Sandstone found locally.
वे जिस भवन सामग्री का इस्तेमाल करते थे वह लाल-सुनहरा सैंडस्टोन है जो स्थानीय रूप से पाया जाता था।
The temples had beautiful mural paintings also.
मंदिरों में खूबसूरत भित्तिचित्र चित्र भी थे।
The temples are located on the banks of River Tungabhadra and Malprabaha in Karnataka and Alampur in Andhra Pradesh.
मंदिर तुंगभद्रा नदी के तट पर और कर्नाटक के मालप्रभाहा पर और आंध्र प्रदेश के आलमपुर पर स्थित हैं।
Aihole temples: Ladh Khan temple (Surya Temple), Durga temple, Huchimalligudi temple, Jain temple at Meguti by Ravikirti..
एहोल मंदिर: लाध खान मंदिर (सूर्य मंदिर), दुर्गा मंदिर, हुचिमल्लीगुड़ी मंदिर, रविकीर्ति  द्वारा मेगुति में जैन मंदिर ..
Badami temples: Virupaksha temple and Sangameshwara Temple are in Dravida style. Papanatha temple is in Nagara style.
बदामी मंदिर: विरुपक्ष मंदिर और संगमेश्वर मंदिर द्रविड़ शैली में हैं। पपानाथा मंदिर नागारा शैली में है।
Pattadakkal: is a UNESCO World Heritage site. There are ten temples here – 4 in Nagar style and 6 in Dravida style.
पट्टाडक्कल: यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल है। यहां दस मंदिर हैं - 4 नगर शैली में और 6 द्रविड़ शैली में।